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素质教育在我们国家已经提倡很多年了，可受教育体制的影响，学校、老师都迟迟不愿意把素质教育落实到位，仍然捧着应试教育这一法宝不撒手。其实素质教育在我们国家由来已久，二千多年前的春秋时期，经济发展迅速，社会变化激烈，列国相互竞争，诸子百家争鸣，学术思想空前活跃。
孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都从事了教育，培养了弟子三千，七十二贤，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。现代的人大多是从《论语》对孔子教育思想有一些细致的了解，我们会发现他的教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。
以德为先，注重育人
“君子务本，本立而道生”、“教会做人”不仅是孔子提倡的德育目标，也是当代国际著名教育家所提倡的德育目标。“务本”就是学会做人，学会作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”[]的人。孔子特别重视道德的作用，甚至存在着把知识纳入道德范畴的倾向，他说“君子不重则不威，学则不固”没有高尚道德品质的人，知识也不可能持续发展。“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”即使达到一定的水平，不能以高尚的道德品质加以保持，知识水平也会下降、倒退，以至完全丧失。孔子这种主张虽然有“重德轻智”偏向，但在揭示德与智的关系方面，指明了德对智的统率作用。传道、授业、解惑的教育工作者，应该首先抓好德育，要真正把德育放在整个教育的基础地位、首要地位来抓，中国基础教育的面貌才会有很大改变。
孔子实施道德教育的方法与途径非常清楚、明确：其方法就是“由近及远，推己及人”，“孝悌”是孔子道德的中心与出发点，而泛爱众则是其最终目标与归宿。显然，这样的道德教育方法、途径由于步骤清楚、明确，所以有很强的可操作性，再加上每一步都是按照由近及远，由亲至疏的顺序，既体现了由易到难的原则，也使人觉得合情合理，符合人之常情，愿意这样去做。因而便于学生去躬行践履，不会使人产生“说教”或“灌输”的生硬感觉。这是非常值得我们学习的，特别是在教育一线的中小学教师。
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| 2009中国教育之问 |
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