名师点评
就思想内容而言，本文对三位极具个性的历史人物作了一些个人评判，这种历史的、诗性的、富有哲理的题材，使文章具有了相当蕴藉的文化内涵。就思维逻辑而言，以小标题的方式把文章分成不同的层次，形式上显得很有条理。就文章的整体境界而言，由于受传统的“厌弃官场”“洁身自好”“不与世俗同流合污”思想的影响，过多肯定了三位历史人物思想中消极的一面；其次，“淡”是“淡泊”，“傲”是“孤傲”，“殇”是“悲壮”，虽然对三位人物的评判非常准确，但文章并不是以思想的统一性来构思的，而以一种外在的差不多和三个人的关系都不是很密切的“菊花”来串联，这就导致了文章末尾“追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色”这种听起来掷地有声，但实际上缺少关联性，也缺少境界性的结论。说稽康“追求自由”尚可讲得通，但这种自由决不是民众化的，而是个体的，也就谈不上什么“追求崇高”，因为“崇高”是超越自我的。说庄子“追求生命的尊严”，那么，是民众的尊严还是个体的尊严?说项羽“追求英雄本色”，究竟是个体英雄本色还是民族英雄本色人类英雄本色?细究起来，这些思想应该和现代观念是格格不入的。虽然我们不能改写历史，不能对历史人物有过高的期望，但作为现代青年如果一味死守着“祖宗之法”而不思变通，应该是非常危险的。虽然我们不能对考生在考场上的表现做苛刻的要求，但它反映了我们教育教学中存在的一些严重的问题。(李振民)
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